Nestojí to za nič, že sťatím hlavy dovnútra 1635 r. v Regensburgu gróf Hans Ulrych von Schaffgotsch (podozrivý spolu s priateľom a vrchným veliteľom cisárskych vojsk, Slávny Albrecht Wallenstein, a jeho švagor gróf Adam Erdman Trćkou z Lipy, Bývanie v Náchod, Sprisahanie proti cisárovi), a potom dočasná konfiškácia časti rodinného majetku, nemalo obmedzujúci účinok na pohyb utečencov z Českej republiky, a potom z pozemku kłodzko, kde sa uskutočnila nútená reca-aukcia obyvateľov. O tom, Aká komplikovaná bola situácia v tom čase, Najlepším dôkazom je skutočnosť, Niektorí domorodí obyvatelia emigrovali do Saska, Starostlivosť, Že v Sliezsku sú príliš prenasledovaní, a na ich miesto prišli utečenci z Českej republiky a východnej časti Sliezska, Pre koho bol takmer raj na zemi. Faktom je, že, že pohania tu boli menej prenasledovaní úradníkmi cisárskeho dvora ako na českej strane hôr a po celý čas sa mohli venovať náboženským praktikám, Aj keď v niektorých obdobiach boli nelegálne. Pastori a veriaci sa zišli na bohoslužbách v lesných radách, medzi skalami (Kostoly skonfiškované protestantom), kazatelia sa ukrývali medzi obyvateľstvom alebo v blízkosti pietnych miest. Názvy skál sú stopami týchto udalostí: Vyššie, Divadlo, Leśny Zbór a ďalší.

Väčšia náboženská tolerancia bola do určitej miery vynútená rozptýlením budov. Musíte si pamätať, že po skončení nepriateľských akcií sa preživšie obyvateľstvo vo všeobecnosti vrátilo do dediny – aj keď často nebolo veľmi kam sa vrátiť, a vyplýva to z vtedajších kroník, že spravidla vo veľkej dedine alebo meste, počítanie 2000-3000 zostalo pár obyvateľov, najviac niekoľko desiatok. Ani v týchto čiastočne vyľudnených obciach však nebolo miesta, a predovšetkým pôdu pre emigrantov, ktorí sa nutne usadili na slobodných pozemkoch, teda v horách, nad existujúcimi obcami, v kolóniách a osadách. Neboli tu podmienky na poľnohospodárstvo.

Prežiť, museli robiť iné práce: pastierstvo a výroba syra, ťažba dreva, tesárstvo, a v neposlednom rade obsluhujú čoraz viac turistov (výlety so sprievodcom, portovanie, výroba suvenírov), ako aj úplne nové profesie (bylinkárstvo).

V druhej polovici 17. a v prvej polovici 18. stor.. v Krkonošiach na oboch stranách hranice – možno ešte zreteľnejšie sa v Českej republike vyvinul charakteristický typ osídlenia a zástavby. Hory sú už výrazne odlesnené (skoro ako dnes, len z iných dôvodov). Boli posiate až po hrebene roztrúsenými statkami a pastierskymi kolibami, v ktorej mala podľa niektorých údajov bývať, len na sliezskej strane, dokonca do 5000 ľudí (v celých Krkonošiach sa ich počet odhadoval na cca 14 000 v tesnej blízkosti 2000 bud ja chatujem), takže ekvivalent veľkého mesta v tom čase na vrcholoch najvyšších hôr! To, samozrejme, podporilo ďalšie odlesňovanie tejto oblasti.. Hoci priemysel už široko prechádzal na tvrdé uhlie a dopyt po drevenom uhlí sa míňal, boli to obyvatelia týchto vysokých osád, ktorí potrebovali pastviny a niektoré minimálne pozemky.. Sieť ciest a chodníkov sa zahusťovala, Borovice boli hromadne vyrúbané, Obrie hory boli pokryté hlavne lúkami. Samozrejme, Niektorí žili v horách len v lete., ale stále viac a viac obyvateľov tu zostalo po celý rok a museli komunikovať so svetom. Preto sa kapry na prechádzky a sane na dopravu rozšírili v zime..

Dnes na sliezskej strane zostalo po tejto budove len málo stôp, ktoré najčastejšie prežili len v miestnych názvoch. Takmer všetky roztrúsené chovateľské stanice a ohrady zmizli, dokonca aj celé osady, Ako Budniki, Po ktorom zostali len informácie, Že je to jediná dedina, ktoré sa od novembra do marca nedostali do slnečných lúčov. Každoročná oslava rozlúčky a pozdravu slnka bola preto miestnou folkloristickou a poznávacou zaujímavosťou..

Ešte po 1945 r. stopy týchto usadlostí boli v Budnikách jasne viditeľné, na čistinke, v Borowiciach, Karpacz Górny alebo Jakuszyce, ale časom buď budovy zmizli (Budniki, Čistenie), alebo sa z osád stali rekreačné strediská a budovy sa koncentrovali. V súčasnosti možno tento typ zástavby najlepšie pozorovať na českej strane (Horná Malá Úpa, Rennerovky, Sväty Peter, Jelene Boudy).