Es ist nichts wert, das Enthaupten hinein 1635 r. in Regensburg Graf Hans Ulrych von Schaffgotsch (gemeinsam mit einem Freund und Oberbefehlshaber der kaiserlichen Truppen verdächtigt, der berühmte Albrecht Wallenstein, und sein Schwager Graf Adam Erdman Trćkou aus Lipa, wohnhaft in Nachod, für eine Verschwörung gegen den Kaiser), und dann vorübergehende Beschlagnahme eines Teils des Familienvermögens, die Flüchtlingsbewegungen aus der Tschechischen Republik nicht behindert, und dann auch aus der Region Kłodzko, wo die Bewohner gezwungen waren, sich zu erinnern. Über diese Frage, wie kompliziert die Situation damals war, die Tatsache ist am besten, dass ein Teil der Ureinwohner nach Sachsen auswanderte, aufpassen, dass sie in Schlesien zu sehr verfolgt werden, und an ihrer Stelle kamen Flüchtlinge aus der Tschechischen Republik und dem östlichen Teil Schlesiens., für den es fast ein Paradies auf Erden gab. Fakt ist:, dass die Heiden hier von den Beamten des kaiserlichen Hofes weniger verfolgt wurden als auf der tschechischen Seite des Gebirges, und dass sie sich jederzeit religiösen Praktiken widmen konnten., obwohl sie in einigen Perioden illegal waren. Pastoren und Gläubige versammelten sich zu Gottesdiensten auf Waldlichtungen, zwischen den Felsen (Von Protestanten beschlagnahmte Kirchen), Prediger versteckten sich unter der Bevölkerung oder in der Nähe von Gotteshäusern. Die Namen der Felsen sind die Spuren dieser Ereignisse: Über, Theater, Leśny Zbór und andere.

Größere religiöse Toleranz wurde bis zu einem gewissen Grad durch die Zerstreuung von Gebäuden erzwungen. Du musst dich erinnern, dass nach dem Ende der Feindseligkeiten die überlebende Bevölkerung im Allgemeinen in das Dorf zurückkehrte – obwohl es oft nicht viel gab, worauf man zurückgreifen konnte, und es folgt aus den Chroniken jener Zeit, das in der Regel in einem großen Dorf oder einer Stadt, Zählen 2000-3000 ein paar Einwohner blieben, höchstens mehrere dutzend. Aber selbst in diesen teilweise entvölkerten Dörfern war kein Platz, und vor allem Land für Auswanderer, die sich zwangsläufig in freien Ländern niederließen, also in den Bergen, über den bestehenden Dörfern, in Kolonien und Weilern. Es gab keine Bedingungen für die Landwirtschaft.

Überleben, sie mussten andere Jobs machen: Pastoralismus und Käseherstellung, Holz fällen, Zimmerei, und schließlich immer mehr Wanderer bedienen (Führungen, Gepäckträger, Andenken machen), sowie ganz neue Berufe (Kräuterkunde).

In der zweiten Hälfte des 17. und der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. im Riesengebirge auf beiden Seiten der Grenze – vielleicht noch deutlicher in der Tschechischen Republik hatte sich ein charakteristischer Siedlungs- und Entwicklungstyp herausgebildet. Die Berge wurden bereits erheblich abgeholzt (fast wie heute, nur aus anderen Gründen). Sie waren mit vereinzelten Bauernhöfen und Hirtenhütten auf den Bergrücken übersät, in dem es nach einigen Daten leben sollte, nur auf schlesischer Seite, sogar zu 5000 Personen (im gesamten Riesengebirge wurde ihre Zahl auf ca 14 000 in der Nähe 2000 Kumpel ich chatte), also das Äquivalent einer damaligen Großstadt auf den Gipfeln der höchsten Berge! Dies war natürlich der weiteren Entwaldung in der Gegend förderlich. Obwohl die Industrie bereits weitgehend auf Steinkohle umstellte und die Nachfrage nach Holzkohle zu Ende ging, Es waren die Bewohner dieser hochgelegenen Siedlungen, die Weideflächen und einige minimale Parzellen benötigten. Das Straßen- und Wegenetz wurde dichter, Bergkiefer wurde massiv abgeholzt, Das Riesengebirge ist hauptsächlich mit Wiesen bedeckt. Na sicher, manche lebten nur im Sommer in den Bergen, aber immer mehr Bewohner blieben das ganze Jahr über hier und mussten mit der Welt kommunizieren. Daher wurden im Winter Karpfen zum Wandern und Schlitten zum Transport beliebt.

Heute sind von dieser Entwicklung auf schlesischer Seite nur noch wenige Spuren vorhanden, die meistens nur in lokalen Namen überlebten. Fast alle verstreuten Buden und Gehöfte sind verschwunden, sogar ganze Siedlungen, wie Budniki, Danach blieben nur noch Informationen, dass es das einzige Dorf war, die von November bis März die Sonnenstrahlen nicht erreichten. Daher war die jährliche Feier des Abschieds und des Sonnengrußes eine lokale folkloristische und sehenswerte Kuriosität..

Immer noch danach 1945 r. Spuren dieser Ländereien waren in Budniki deutlich sichtbar, in der Lichtung, in Borowice, Karpacz Górny oder Jakuszyce, aber im Laufe der Zeit verschwanden entweder die Gebäude (Budnik, Clearing), oder die Siedlungen wurden zu Ferienorten und die Bebauung konzentriert. Derzeit ist eine solche Entwicklung am besten auf tschechischer Seite zu beobachten (Horni Mala Upa, Rennerowky, St. Peter, Jeleni Boudy).